الرياض بين الأمس واليوم تراث وحضارة صور قديمة وحديثة
الرياض بين الأمس واليوم تراث وحضارة صور قديمة وحديثة
الرياض بين الأمس واليوم تراث وحضارة صور قديمة وحديثة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
في ظل تسارع نبض التنمية من دوران رافعات أسمنت للبناء.. ومعدات حفر للتأسيس.. وكتل أسفلت للتعبيد.. تختفي مواطن التأصيل الاجتماعي للعلاقات الإنسانية بدءاً من الترفيه وانتهاء بالترويح..
ومع ذلك تبرز في مدينة الخمسة ملايين نسمة (الرياض) مبادرات غدت مقصداً لسكانها وزورها.. ومن ذلك تحويل وادي حنيفة – الذي يربط الرياض العصرية بماضيها الأصيل – إلى أكبر منتجع طبيعي بطول 80 كيلو متراً..
طريق تلحف بالتراب واقدام رجال، ونساء، وسيارات، ومحلات، وابواب قديمة؛ وأطفال؛ وآخر ينظر في عين الصورة؛ الصورة التي تنقله وتنقل كل المكونات من حوله إلى (اليوم) وعين الرياض في (الرياض)..
الشارع الرئيسي لحي المرقب خارج سور الرياض عام 1368ه (1949م) وحوله محلات تحاول أن تتقي حرارة الشمس بشيء من العشيش.. صورة تفيض بالأصالة في قلب الرياض؛ وأخرى حديثة هي لكم – في داخل كل منا - ترون فيها ماتشاؤون من صور اليوم التي تنبض بالتنمية في ذات المكان أو غير المكان وكل مكان من الرياض.
مهما يكن من نقد يلحق أي جهاز خدمي؛ فإن استذكار ماضي الخدمة – قد – يجعلنا ندرك قيمة الحاضر..
الرياض قديما- برج قصر الحكم ب**باحه الكهربائي الذي تم تركيبه لإضاءة اْسطح القصر وكان **در الضوء الأول في الرياض.. وفي الأخرى إحدى محطات توليد الكهرباء العملاقة
احداهما تعود لتاريخ بداية الوحدة الوطنية في منطقة قصر الحكم بالرياض حيث توقيت (الملك عبدالعزيز يرحمه الله).. توقيت جمع كل أطراف الوطن، وتأسيس أكبر وأسرع تنمية يشهدها العصر الحديث..
وذات المكان منطقة قصر الحكم بتوقيت (الملك عبدالله بن عبدالعزيز) وإمارة سلمان بن عبدالعزيز آل سعود..
عهدان اختلف فيهما الحجر والضوء والبناء.. اختلف الطريق والشجر.. اختلفت الوجوه..
لكن.. تبقى قيم الأصالة التي تستقر في محيط الجغرافيا، حيث (الرياض).. حيث منطقة قصر الحكم.. فارق التوقيت.. قصة نجاح يتعين علينا أن ندركها.. ونتذكرها.
يعتبر حي الشميسي من أقادم أحياء الرياض؛ وكان الحي من أوائل مناطق التوسع السكاني في العاصمة؛ ويبدو امتداد شارع الشميسى الجديد الى الشرق اْثناء التوسعة ويبدو فى نهاية الصورة الجامع الكبير (المنارة البيضاء).. يتمادى البناء.. وتستمر التنمية.. وتمعن الإرادة.. لتطوير الرياض فتثمر عن بناء وإنسان وحياة جديدة؛ لكنها ليست بعيدة.
]تفق الكثير أن يوم الوطن الثمانين -أمس- كان مختلفاً، جميلاً، مبهراً، أكثر احتفاء بمنجزات التنمية ومشاريعها.. وأكثر قراءة وتمعناً في إرثها القديم.. واختصر عنوان (الرياض) هذه المساحة الزمنية (80 عاما من عبدالعزيز صانع التاريخ.. إلى عبدالله صانع الحضارة)..
قصر ال**مك.. قصة كفاح كانت البداية.. معركة التوحيد؛ كل أدواتها وآثارها لا تزال شامخة في قصر ال**مك (اليوم)..
وحياة عهد الملك عبدالعزيز تدخلها من بوابة الثميري عام 1357ه - 1938 م.. في أول صورة ملونة لتاريخ العاصمة القديم..
يمكن أن تدرك منتهى التأصيل الوطني؛ من خلال قراءة وجوه الأطفال الذين يقفون خارج فصول المدرسة التذكارية (عام 1368ه 1949م)..
ويمكن أن تقف على منتهى التنمية؛ بمشاهدة وسط الرياض؛ وتحديداً ميدان الملك عبدالعزيز؛ حيث المتحف؛ والدارة؛ وميدان المائة نخلة..
بالتأكيد انها ليست سنوات بناء الحجر.. بل مساحات لا حدود لها من بناء الإنسان السعودي.. يمكن أن نقف عليها عندما نرى ب(عين الرياض) ماضينا الأصيل.
النانو.. وادي التقنية.. الحاسب الآلي.. غزال.. مسميات يمكن أن تكون مبهمة؛ غير معروفة؛ لمن عاش تلك الحقبة الزمنية.. حيث كانت البداية.. بداية التعليم العالي في الرياض.. حيث جامعة الملك سعود (الرياض)..
(عين الرياض) القديمة؛ حيث زمن التنمية الذي يعود إلى 44 عاماً مضت.. ويظهر مقر جامعة (الرياض)؛ ومقر المكتبة المركزية؛ في تقاطع شارع الجامعة مع طريق الستين..
بالتأكيد أن البناء ليس عنوانا لحضارة الأمم؛ ولكن إنسان اليوم يثبت في غير مناسبة على نجاح خطط توطين التعليم العالي.. وكانت جامعة الملك سعود – ولاتزال – نمودجاً.. يجسده رجالها كل يوم.
::::::::
صورة نادرة أخذت بالماسح الضوئي؛ لصورة توضح بوابة دخنة من خارج سور مدينة الرياض؛ وتمثل البوابة مدخل العاصمة من الجهة الجنوبية؛ ويظهر مجموعة من الرجال عند مدخل البوابة؛ ويبدو في الصورة كذلك نخيل بساتين السويدي..
في ذات الاتجاه.. وهو جنوب غربي الرياض يقف شاهد حضاري.. يقف.. وكأنما يسرد قصة.. قصة نجاح.. نجاح تنمية.. تنمية إنسان وتنمية بنيان في العاصمة الرياض.. حيث عنوان المملكة.
صورة قديمة لكنها تمثل أولى مراحل البناء (الجديد) في عهد المؤسس الملك عبدالعزيز؛ حيث اكتمل البناء في قصور المربع (1945 م)؛ التي تضم قصر الملك، الذي بناه المهندس المعماري حمد بن قباع وأطلق عليه اسم قصر المربع لإحاطته بأبراج أربعة مربعة الشكل، حيث اتخذه الملك عبدالعزيز مقراً له، ثم أصبح فيما بعد مقراً للحكم.
وحي المربع - شمال الرياض سابقاً ووسطها حالياً - كان من الأحياء الراقية.. حيث سكنه - طيب الله ثراه - مع أبناء الأسرة المالكة..
وتبقى تلك الشواهد التي تؤصل لمراحل التأسيس الأولى لعهد الدولة السعودية.. نموذجاً يستحق التقدير والتبصر في ذات الوقت.. عندما تقف اليوم على مشهد عام لمركز الملك عبدالعزيز التاريخي وسط الرياض..
ثمة فترة زمنية ندركها بتوقيت الزمن، لكن لا يمكن قياسها وفق مؤشر التنمية الحديثة في العصور المتأخرة.. وتبقى الرياض دائماً نموذجاً.
لوقوف على المشهد القديم.. خاصة في عهد نشوء الدولة السعودية.. يتجاوز كونه نافذة على واقع المجتمع السعودي قديماً-حيث كان الآباء والأجداد- إلى إدراك الفرق بينه وبين حراك اليوم، ليكون التقدير بالشكر لله..
وتبقى الرياض وهي عنوان المملكة.. نموذجاً لأكبر توطين حضاري، تزامن فيه بناء الإنسان مع بناء بنيته التحتية..
لقطة للعاصمة الرياض عام 1348 ه .. وأخرى لهذا العام..
في ذات المكان.. اختلف الزمان.. وبقية التنمية قاسماً مشتركاً
كل صور المقارنة تنطبق على عصرين في عهد واحد.. عندما تقرأ مسببات تلك الصور تدرك كيف قيض الله لهذه البلاد قيادة استطاعت أن تجير عوائد بواطن الأرض لخدمة شعبها فوقها..
جزء من السوق جنوب قصر الحكم وسط الرياض.. عندما تتمعن في الوجه والأقدام والملبس تدرك (شغف العيش) على حقيقته.. وعندما تمعن في سماء السوق القديمة وأرضها.. تدرك واقع آخر؛ يحدق بك بعيداً.. لترسم ملامح أبعد.. ملامح وصور تستفيق (فقط) عندما تشاهد الحاضر.. وترى أحد صوره.. في أحد أسواق الرياض.. وعندها لا حدود أبداً للإبداع والخيال والبناء وإن شئت التفاؤل.
على امتداد تاريخ التنمية الحديثة.. تبقى التجربة السعودية إحدى أهم الصور التي تستحق الوقوف عليها وتأملها.. صحيح أن البناء وحدة ليس مقياساً لتلك التنمية..
لكن دعوني أختصر تلك التجربة بهاتين الصورتين:
امرأة في حشمتها، أنتعلت غبار التراب؛ وحملت شقاء الأبناء ولقمة العيش.. قرب رجال خرجوا لذات الهدف: البحث عن الرزق.. جميعهم في سوق غرب الجامع وسط الطريق المؤدي إلى بوابة السويلم (1370 ه - 1951م)..
في الأخرى سيدات بذات الحشمة.. بفارق الزمان، لكن بذات الأرض والمكان، حيث الرياض، التي تبقى دائماً عنواناً للتنمية الحديثة، التي تترجمها الأفعال قبل الأقوال.. وقبل ذلك كله وبعده حمد المولى عز وجل على نعمائه..
المصدر: Forumshgvdhq fdk hgHls ,hgd,l jvhe ,pqhvm w,v r]dlm ,p]dem
رد مع اقتباس